回顧經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史，長(zhǎng)期以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討更多的是對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，由此形成不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)、理論和政策，但鮮有對(duì)經(jīng)濟(jì)工作方法的探討。經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上是一門(mén)實(shí)踐的科學(xué)。光有好的政策，沒(méi)有好的方法，不能指明政策落地的有效途徑，政策也往往難以達(dá)到預(yù)期效果甚至出現(xiàn)南轅北轍的情況。這是古今中外無(wú)數(shù)例子所證明了的。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的工作方法論，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法，全面總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深刻回答了經(jīng)濟(jì)工作怎么干這一重要問(wèn)題，創(chuàng)新和發(fā)展了我們黨關(guān)于做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著我們黨駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力和水平達(dá)到了一個(gè)新高度，為構(gòu)建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作方法的理論作出了重要原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這一科學(xué)的方法論集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　第一，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。穩(wěn)定是發(fā)展的前提。像我國(guó)這樣的超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體，一年的經(jīng)濟(jì)增量相當(dāng)于一個(gè)中等國(guó)家全年的經(jīng)濟(jì)總量，只有保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定，不出現(xiàn)大起大落，才能為“進(jìn)”創(chuàng)造良好的環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和深化改革開(kāi)放，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力�？茖W(xué)把握“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系，是做好經(jīng)濟(jì)工作的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是我們治國(guó)理政的重要原則，也是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論；穩(wěn)是大局和基礎(chǔ)；進(jìn)是方向和動(dòng)力；“穩(wěn)”的重點(diǎn)要放在穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)運(yùn)行上，確保增長(zhǎng)、就業(yè)、物價(jià)不出現(xiàn)大的波動(dòng)，確保金融不出現(xiàn)區(qū)域性系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)；“進(jìn)”的重點(diǎn)要放在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和深化改革開(kāi)放上，確保轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展取得新成效。堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，就要把“穩(wěn)”和“進(jìn)”作為一個(gè)整體來(lái)抓，既反對(duì)無(wú)所作為、消極應(yīng)付，又反對(duì)沖動(dòng)蠻干、急于求成，要審時(shí)度勢(shì)、深思熟慮、尊重規(guī)律。“破”和“立”是實(shí)現(xiàn)“穩(wěn)”和“進(jìn)”的重要方法。堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)，必須處理好“破”和“立”的關(guān)系�？倳�(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持破和立的辯證統(tǒng)一，破立并舉、先立后破，該立的積極主動(dòng)立起來(lái)，該破的在立的基礎(chǔ)上及時(shí)破。比如，實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，就要立足我國(guó)富煤貧油少氣的國(guó)情，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、逐步實(shí)現(xiàn)，要先立后破，而不能未立先破，搞“碳沖鋒”、“運(yùn)動(dòng)式減碳”。

　　第二，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。經(jīng)濟(jì)體系是一個(gè)普遍聯(lián)系、多維多元的復(fù)雜系統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)工作受政治、社會(huì)、文化、資源環(huán)境、國(guó)際交往等各種因素影響，往往牽一發(fā)而動(dòng)全身。要處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益，必然要求樹(shù)立系統(tǒng)觀念，用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物、處理問(wèn)題。系統(tǒng)觀念是習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的工作方法�？倳�(shū)記指出，系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。針對(duì)許多重要領(lǐng)域工作，總書(shū)記都強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。比如，對(duì)于全面深化改革，強(qiáng)調(diào)謀劃和推進(jìn)改革，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、全局觀念，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、辯證思維，分輕重緩急，更加注重系統(tǒng)集成；對(duì)于貫徹新發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn)，依照新發(fā)展理念的整體性和關(guān)聯(lián)性進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)；對(duì)于“三農(nóng)”工作，強(qiáng)調(diào)要強(qiáng)化系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌處理好兩難甚至多難問(wèn)題，不能“按下葫蘆起了瓢”；等等。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化，發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，必須從系統(tǒng)觀念出發(fā)加以謀劃和解決，綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多方面因素，把經(jīng)濟(jì)政策和非經(jīng)濟(jì)政策納入宏觀政策取向一致性評(píng)估，在多重目標(biāo)中尋求動(dòng)態(tài)平衡。

　　第三，堅(jiān)持因地制宜。我國(guó)幅員遼闊、人口眾多，各地資源稟賦、發(fā)展階段、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)各不相同，形勢(shì)發(fā)展也千變?nèi)f化，沒(méi)有也不可能套用一樣的發(fā)展模式。唯有從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，才可能做好經(jīng)濟(jì)工作，走出一條適合本地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展之路。習(xí)近平總書(shū)記指出，因地制宜，本質(zhì)是實(shí)事求是。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“因地制宜”的重要性，叮囑各地“‘一把鑰匙開(kāi)一把鎖’，不能刻舟求劍、拿一個(gè)模子去套”；強(qiáng)調(diào)“扶貧要實(shí)事求是，因地制宜”；鄉(xiāng)村振興要“科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性，因村制宜，精準(zhǔn)施策，打造各具特色的現(xiàn)代版‘富春山居圖’”；生態(tài)治理要“宜林則林、宜草則草、宜沙則沙、宜荒則荒”；區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展要“宜水則水、宜山則山，宜糧則糧、宜農(nóng)則農(nóng)，宜工則工、宜商則商”。近兩年在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力上，總書(shū)記更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)要因地制宜。各地區(qū)只有認(rèn)真研究分析本地區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和潛能，結(jié)合本地的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、歷史、人文、地理等現(xiàn)實(shí)條件，盡力而為、量力而行，才可能走出一條差異化、特色化發(fā)展道路。

　　第四，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合。目標(biāo)是奮斗方向，問(wèn)題是時(shí)代聲音。堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合，以目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)，集中力量解決具體問(wèn)題，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)全局發(fā)展，是新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)接續(xù)實(shí)現(xiàn)的重要方法。習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合；既要以目標(biāo)為著眼點(diǎn)，在統(tǒng)籌謀劃、頂層設(shè)計(jì)上下功夫，以增強(qiáng)方向感、計(jì)劃性；又要以問(wèn)題為著力點(diǎn)，在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上持續(xù)用力，以增強(qiáng)精準(zhǔn)性、實(shí)效性。黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一，既從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)倒推，厘清到時(shí)間節(jié)點(diǎn)必須完成的任務(wù)，又從迫切需要解決的問(wèn)題順推，明確破解難題的途徑和辦法，從而達(dá)成一個(gè)個(gè)目標(biāo)，積小勝為大勝，順利完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，使中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)站在更高起點(diǎn)上。黨的二十屆四中全會(huì)科學(xué)設(shè)定了“十五五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)。要錨定前進(jìn)方向，合理制定短期目標(biāo)，把中長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)貫通起來(lái)，通過(guò)一個(gè)一個(gè)具體問(wèn)題的解決、一個(gè)一個(gè)短期目標(biāo)的完成，把全會(huì)擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖化為美好現(xiàn)實(shí)。

　　第五，堅(jiān)持底線思維。底線思維，就是居安思危、未雨綢繆，凡事從最壞處準(zhǔn)備，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)天然伴隨不確定性，形勢(shì)復(fù)雜多變，風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在，糧食安全、能源資源安全、重要產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全、金融安全、數(shù)據(jù)安全等牽一發(fā)動(dòng)全身。從一定意義上說(shuō)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理就是一種在不確定性中進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、評(píng)估與應(yīng)對(duì)的系統(tǒng)性活動(dòng)，風(fēng)險(xiǎn)管理已成為經(jīng)濟(jì)治理的核心能力之一。因此，對(duì)于經(jīng)濟(jì)工作而言，堅(jiān)持底線思維，強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，提高風(fēng)控能力，尤為重要。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，善于運(yùn)用“底線思維”的方法。當(dāng)前，我國(guó)正處于基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期，結(jié)構(gòu)性、周期性、體制性問(wèn)題交織，加上外部環(huán)境日趨復(fù)雜嚴(yán)峻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)較多。應(yīng)對(duì)這些新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，必須保持清醒頭腦，堅(jiān)持底線思維，把困難和挑戰(zhàn)估計(jì)得充分一些，把預(yù)案做得周密一些，把風(fēng)險(xiǎn)防控能力再提高一些，才能確保經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。