論“宮斗劇”的文化本質(zhì)

　　從本質(zhì)上看，“宮斗劇”屬于娛樂(lè)至上的“戲說(shuō)歷史”，雖然不承擔(dān)再現(xiàn)真實(shí)的任務(wù)，但也存在著如何選擇和利用歷史資源的問(wèn)題。換句話說(shuō)，電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的因素，則與我們面對(duì)歷史的態(tài)度密切相關(guān)。事實(shí)上，“宮斗劇”不過(guò)是類(lèi)型劇的一種。在“宮斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類(lèi)型。以《雍正王朝》、《康熙王朝》、《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，著力展示當(dāng)權(quán)者稱(chēng)霸天下的雄心和治理江山的艱難，重在塑造開(kāi)疆拓土、守業(yè)有成的明君和廉政清明、以民為先的能臣，與主流意識(shí)形態(tài)重塑?chē)?guó)家和民族認(rèn)同感的精神吁求一脈相承。而以《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模式，其中隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。即便是備受爭(zhēng)議的《還珠格格》，也不乏追求自由、蔑視權(quán)貴的動(dòng)機(jī)與心理訴求。