“連日本人都不如”！賴清德“戀殖”言論引爆島內(nèi)輿論批評(píng)
2026-03-17 11:34:00
來源：中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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賴清德（圖片來源：臺(tái)灣“中時(shí)新聞網(wǎng)”）
中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)3月17日訊 臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賴清德14日出席活動(dòng)時(shí)刻意美化日本殖民統(tǒng)治，聲稱“日本殖民臺(tái)灣是為了推動(dòng)‘東亞共榮圈’”“國(guó)民黨來到臺(tái)灣之后，比殖民統(tǒng)治的日本對(duì)待臺(tái)灣人民還要差”，這種無腦式的“戀殖”情結(jié)引爆批評(píng)。島內(nèi)輿論認(rèn)為，賴清德此舉扭曲歷史、撕裂社會(huì)、制造對(duì)立，背棄中華民族，連日本人都不如。
日本曾經(jīng)侵占并對(duì)臺(tái)灣殖民統(tǒng)治50年，犯下的罪行罄竹難書。先后有數(shù)十萬臺(tái)灣同胞慘死在日軍的屠刀下，占當(dāng)時(shí)島內(nèi)總?cè)丝诘募s1/5。約20萬臺(tái)灣青年被強(qiáng)征入伍，2000多名臺(tái)灣婦女被強(qiáng)迫成“慰安婦”，臺(tái)灣七成土地被強(qiáng)占，煤礦、金礦等資源遭到毀滅性開采，是臺(tái)灣歷史上最黑暗的一頁(yè)。
臺(tái)灣無黨籍民代高金素梅16日發(fā)文，以影片呈現(xiàn)1913年到1914年日本陸軍第一聯(lián)隊(duì)砍下泰雅人抗日勇士頭顱的畫面。她指出，日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣的手段包括殺戮、掠奪、控制與同化，她身為少數(shù)民族后代，對(duì)賴的言論感到傷心與憤怒，既忽視少數(shù)民族抵抗殖民統(tǒng)治的歷史，也極不尊重遭日軍殺害的先輩。
國(guó)民黨民代徐巧芯反問賴“怎么對(duì)得起慰安婦阿嬤？”她表示，許多慰安婦阿嬤等待一生，始終未等到日本政府正式道歉，賴卻發(fā)表被認(rèn)為美化殖民統(tǒng)治的言論。民代翁曉玲更批評(píng)，賴清德寧可被日本殖民統(tǒng)治的言行，讓人高度懷疑“他可能真的不是臺(tái)灣人”。
“發(fā)表出這么附和、孺慕日本殖民主義的言論，根本是背棄中華民族、背棄臺(tái)灣，對(duì)不起臺(tái)灣人！”國(guó)民黨副主席蕭旭岑回顧多位當(dāng)年抗日犧牲的先烈，他痛批，這些先賢先烈當(dāng)年為了抗拒日本殘暴的統(tǒng)治而犧牲了生命，過了這么多年之后，有人卻回頭說，日本的殖民是多么美好、對(duì)臺(tái)灣多么友好？
1930年日本殖民統(tǒng)治時(shí)期，臺(tái)灣南投仁愛鄉(xiāng)賽德克人不滿日本政府高壓統(tǒng)治、強(qiáng)迫勞役、課征重稅，在霧社運(yùn)動(dòng)會(huì)場(chǎng)突襲日本人，日方派軍警鎮(zhèn)壓，馬赫坡領(lǐng)袖莫那·魯?shù)缐蚜覡奚瑓⑴c族人多戰(zhàn)死或集體自縊，史稱“霧社事件”。
“去仁愛鄉(xiāng)就知道，當(dāng)時(shí)日本人對(duì)‘原住民’的鎮(zhèn)壓，甚至到屠殺的程度，是大家心中的痛�！蹦贤犊h長(zhǎng)許淑華痛批賴清德，“不能因討厭國(guó)民黨，就講出背離歷史的話”。
臺(tái)灣嘉義大學(xué)應(yīng)用歷史學(xué)系主任吳昆財(cái)指出，著有《日本帝國(guó)主義下之臺(tái)灣》一書的日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家矢內(nèi)原忠雄，曾分析臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)，批判日本殖民統(tǒng)治帶來剝削與不公平對(duì)待，對(duì)受壓迫的臺(tái)灣民眾感到同情。他批評(píng)，連日本人都批判日本對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治，賴清德卻站在日本角度看待史觀，連日本人都不如。
臺(tái)北市長(zhǎng)蔣萬安批評(píng)，殖民主義和第二次世界大戰(zhàn)是臺(tái)灣人心中的傷痛，也是國(guó)際社會(huì)傷痛，賴清德身為臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)社會(huì)，不是一再撕裂社會(huì)。國(guó)民黨前主席朱立倫也反問，如果沒有國(guó)民黨幾十年的統(tǒng)治，守下臺(tái)灣、保衛(wèi)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣，“臺(tái)積電怎么來的”？
至于賴清德此舉有何目的？前民代郭正亮分析，賴清德是在招喚綠營(yíng)老一輩支持者對(duì)國(guó)民黨的仇恨。他直言，賴清德引述口語相傳的偏見，等于是把偏見放在臺(tái)面上講，感覺是“團(tuán)結(jié)幾講”又來了，又回到政黨斗爭(zhēng)模式。
國(guó)民黨民代賴士葆指出，或許選舉到了，賴清德要強(qiáng)化“臺(tái)獨(dú)”論述，刻意捧日本、貶國(guó)民黨，但其罔顧事實(shí)、想透過撕裂臺(tái)灣社會(huì)獲取政治利益的做法，必然會(huì)被社會(huì)唾棄。
臺(tái)媒也紛紛發(fā)表文章，揭批賴清德及民進(jìn)黨背后的企圖。
臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》認(rèn)為，這套史觀的重新塑造，目的無非就是民進(jìn)黨為了讓其在臺(tái)灣最大的政敵國(guó)民黨，失去立基臺(tái)灣的根本，讓民進(jìn)黨可以在臺(tái)灣長(zhǎng)久掌權(quán)。
臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》則諷刺，多數(shù)“戀殖”者是日據(jù)時(shí)代的既得利益者，或者“白色恐怖”受難者的后裔，但賴清德兩者皆非，甚至可以稱得上是“國(guó)民黨來臺(tái)后階級(jí)翻轉(zhuǎn)的代表”。這樣的人也“戀殖”，實(shí)在超乎尋常。文章說，除了刻意曲解、撕裂，以求政治利益，恐怕也找不到其他合理解釋了。（編輯/李寧）
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