國(guó)外熱議“中國(guó)模式”及其啟示

  新華網(wǎng)專稿: 改革開(kāi)放30年，中國(guó)的巨大成就舉世矚目，影響深遠(yuǎn)。近幾年關(guān)于“中國(guó)模式”(或曰“中國(guó)道路”、“北京共識(shí)”等)的議論頻頻見(jiàn)諸報(bào)端。其實(shí)，所謂“中國(guó)模式”只是國(guó)外對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放歷程的解讀。由于立場(chǎng)和角度不同，這種解讀是形形色色的，大體而論，可以分為“西方解讀”和“非西方解讀”兩大類。前者充滿著曲解和誤讀，但也有不少明智的人士講了一些睿智的公道話；后者大多來(lái)自發(fā)展中國(guó)家，希望從中國(guó)的實(shí)踐中找到自己快速發(fā)展的途徑，對(duì)此充滿期待。

　　西方解讀

　　美國(guó)右翼智庫(kù)企業(yè)研究所2007年底出版的《美國(guó)人》雙月刊發(fā)表署名文章說(shuō)，“中國(guó)模式”有兩個(gè)組成部分�！暗谝徊糠质切Х伦杂山�(jīng)濟(jì)政策的成功要素，通過(guò)使本國(guó)經(jīng)濟(jì)的很大部分對(duì)國(guó)內(nèi)外的投資開(kāi)放，又允許實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)方面的靈活性，減輕稅收和監(jiān)管方面的負(fù)擔(dān)，并把私營(yíng)部門和國(guó)家的開(kāi)支相結(jié)合，從而創(chuàng)建一流的基礎(chǔ)設(shè)施。第二部分就是允許執(zhí)政黨保持對(duì)政府、法院、軍隊(duì)、國(guó)內(nèi)安全機(jī)構(gòu)以及信息自由流動(dòng)的牢牢控制。描述這一模式的一個(gè)較為簡(jiǎn)捷的方式是：經(jīng)濟(jì)自由加上政治壓制。

　　上述觀點(diǎn)可以說(shuō)是西方對(duì)“中國(guó)模式”的典型描述。他們不否認(rèn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展，但同時(shí)強(qiáng)調(diào)“政治壓制”，甚至干脆說(shuō)中國(guó)“專制”、“獨(dú)裁”。這顯然是以西方的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，居高臨下地蔑視中國(guó)，有幾分?jǐn)骋夂筒恍迹�也有幾分不安甚至恐懼�?

　　但是，西方也有另一些聲音，不少出自資深的政治家和有影響的學(xué)者之口。例如，德國(guó)前總理赫爾穆特·施密特2005年5月出版了一本題為《未來(lái)列強(qiáng)———明日世界的贏家與輸家》的書，他在書中寫道：“如果西方的一些政治家和知識(shí)分子，覺(jué)得自己在道義上有權(quán)就如何處理民主和人權(quán)問(wèn)題指責(zé)中國(guó)人，那么，大多是因?yàn)閷?duì)中國(guó)在三千年歷史進(jìn)程中發(fā)展起來(lái)的文化缺乏知識(shí)和尊重。中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將進(jìn)一步發(fā)展，其政治文明也會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。誰(shuí)只要大體上了解這個(gè)國(guó)家的歷史，他就會(huì)明白：中國(guó)不需要任何監(jiān)護(hù)。而我們的美國(guó)朋友尤其應(yīng)當(dāng)理解這點(diǎn)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行任何方式的‘監(jiān)護(hù)’都是不現(xiàn)實(shí)的。”他還寫道，他反對(duì)在德國(guó)實(shí)行中國(guó)的政治制度，但“中國(guó)現(xiàn)行體制所保障的政治穩(wěn)定是必要的，對(duì)中國(guó)人民及其鄰國(guó)來(lái)說(shuō)都是有益的”，“如今中國(guó)人在自己國(guó)家里享有的自由比過(guò)去任何時(shí)候都多”。

　　美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在2005年5月與北京大學(xué)學(xué)生座談時(shí)說(shuō)：“我總是告訴我的美國(guó)朋友們，那就是讓中國(guó)自主地發(fā)揮自己的作用�！彼�說(shuō)，美國(guó)的一些政治家頑固地認(rèn)為共產(chǎn)主義就是蘇聯(lián)模式，“一提到共產(chǎn)主義，他們頭腦中便出現(xiàn)了根深蒂固的消極形象，而且從不允許這種形象向好的方面轉(zhuǎn)變。但是我不能同意”。

　　世界銀行前行長(zhǎng)、美國(guó)金融家沃爾芬森在回答記者關(guān)于民主與扶貧的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“有證據(jù)表明，透明度和民主也是有作用的。但是，也許這不是唯一行之有效的制度。如果擁有一個(gè)像中國(guó)那樣有效的政府結(jié)構(gòu)，就會(huì)有一個(gè)較好的結(jié)果。必須考慮到地方文化和歷史。”

　　“軟實(shí)力”概念的提出者、美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈2 0 0 8年2月對(duì)記者說(shuō)：“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅讓發(fā)展中國(guó)家獲益巨大，中國(guó)特殊的發(fā)展模式和道路也被一些國(guó)家視為可效仿的榜樣……更重要的是將來(lái)，中國(guó)倡導(dǎo)的政治價(jià)值觀、社會(huì)發(fā)展模式和對(duì)外政策做法，會(huì)進(jìn)一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力�！�
 

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